- 罗马的从政者并非专业人士，知识属于精英阶层，作用的财富允许他们享受公共事业的乐趣，人们期待他们利用自己的财富去造福所在的城市。因此，政治是贵族履行义务和相互竞争的领域。
- 从政者不仅力求提高自己的声誉，更会以牺牲公众利益为代价，提升朋党的地位，充实自己的势力。因此，即使夺魁者心中牵挂着城市最大的理意，同胞们仍会逐渐厌倦龙虎之斗，他们不但不会赞美成功的从政者，反而会开始嫉妒他们。嫉妒，常常会反过来煽惑那些通过派系对立和人身攻击，来颠覆从政者辉煌事业的妄誉。
- 造就成功政治生涯的首要因素，是个人品格和内在诚信，人越好，领导者成就越好，国家就越好。
- 普鲁塔克坚定的认为，想要从政，最好的方式是进入异味经验丰富的领导者门下；同时，这位领导者还要愿意带领新人，建立他们的信心，保护他们不受残酷现实的侵害，直到他们可以自立门户。
- 想要成功管理公共事务，必须对国家机构心怀敬畏，必须与各路从政者友好合作，必须令个人雄心服从于国家福祉。
- 全体亚加亚人没有谁会轻视或反驳你的意见，但你没有给出解决问题的方案。 – 麦内玛克斯
- 基于理性判断而参政的人，将政治视为最合理而光荣的任务，并不因这些其后果而惊诧，也不会轻易转变心意。
- 准备充分、深思熟虑、从容潜入的人，会谨慎地处理实务，始终不受干扰，因为他们具备绝对地善，拥有专一的目标。
- 酒一开始被喝酒的人的本性所控制，但在温暖和融入了他们身体后，酒就开始悄无声息地控制喝酒的人地性格，改变他们的状态。从政者也一样，再梳理自己的声名和信誉，使其深入民心之前，必须根据当下人民的性格调整自己，与之共好，学会如何取悦他们，他们天生又适合哪种领导的方式。
- 朝廷里的谄媚者，就像猎鸟人一样，模仿国王的言行举止，处心积虑地挤上位，利用欺瞒诱导国王。但对于从政者而言，模仿人民地言行举止是不恰当的，理解他们，采取最有效的方法来赢得每一个人的青睐才是合理的。因为对人民性格的无知在我们的政治体系中所引发的失策与错误比在国王的随从中所引起的口角还多。
- 从政者在获得权力和信誉后，必须努力培养公民的性格，平和地引导其渐趋完善，妥帖地予以对待，毕竟江山易改，本性难移。如果你余生都要像登台演出一样，活在大众地视线当中，那么你必须装饰和安排你的生活方式。假如你做不到轻轻松松地抹去你灵魂中地全部瑕疵，那么就清除和减少其中最突出的缺陷。甚至地米斯托克利在有意愿参政时，也不喝酒、不狂欢作乐，而是保持警惕、清醒和反思。他层告诉朋友，看着米太亚得的大理石像，他就不敢睡了。
- 想抓狼，不要去抓它的耳朵；弹药掌控人民和城市，关键却是“抓住”他们的耳朵。缺乏演讲锻炼的人，只会用笨拙简单的手段来吸引人民，通过大摆筵席，他们抓住了人们的钱袋子；或者他们会不停地举办表演。他们以此来领导人民，其实不过是在讨好暴民，因为真正地领导是通过演讲来说服人民，而驯服暴民则跟捕猎和放牧不可理喻地牲畜别无两样。政治博弈不是小规模的战斗，而是全面的战争。
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